人物
时段
朝代

禮類
詩類
五經總義類
          右仪礼士冠礼
家语冠颂邾隐公既即位将冠使大夫因孟懿子问礼
于孔子子曰其礼如世子之冠冠于阼者以著代也醮
于客位加其有成三加弥尊导喻其志冠而字之敬其
名也虽天子之元子犹士也其礼无变天下无生而贵
者故也行冠事必于祖庙以祼享之礼将之以金石之
乐节之所以自卑而尊先祖示不敢擅也懿子曰天子
未冠即位长亦冠乎孔子曰古者王世子虽幼其即位

则尊为人君人君治成人之事者何冠之有懿子曰然
则诸侯之冠异天子与孔子曰君薨而世子主丧是亦
冠也已人君无所殊也懿子曰今邾君之冠非礼也孔
子曰诸侯之有冠礼也夏之末造也有自来矣今无讥
焉天子冠者武王崩成王年十有三而嗣立周公居冢
宰摄政以治天下明年夏六月既葬冠成王而朝于祖
以见诸侯示有君也周公命 祝雍
作颂曰祝王辞达而
勿多 (第 36b 页)
祝雍
辞曰使王近于民远于年啬于时惠于财 …… (第 36b 页)
 加爵弁四加玄冕五加衮冕矣郊特牲言玄冠朱组
 缨天子之冠缁布缋緌诸侯之冠郑氏皆以为始冠
 之冠家语称成王冠 祝雍
辞曰去幼志服衮职而贾
 公彦孔颖达皆言天子当加衮冕则始终之所加与
 士异也家语曰王太子之冠亦拟诸侯四 …… (第 40b 页)
 (侯之冠异天子与曰君薨而世子主丧是亦冠也与/人君无所殊也诸侯之有冠礼也夏之末造也此孔)
 (子之遗言也益以 祝雍
颂公冠之篇则诬矣公冠曰/公冠自为主迎宾揖升自阼立于席既醴降自阼享)
 (之以三献之礼无介无乐其酬币朱 …… (第 41b 页)
 (士礼而引玉藻公符左传冠颂以补之殊不知玉藻/公符左传所云皆后世之失成王冠颂如诚有之意)
 (者周公欲王修德故因仍夏末之礼而使 祝/雍
作颂以勖之尔安可取以补仪礼之逸乎)
 盛氏世佐曰大小戴记家语左传国语诸书及仪礼
 之记所论天子诸侯大 (第 42b 页)
 之失成王冠颂如诚有之意者周公欲脩德故因仍

 夏末之礼而使 祝雍
作颂以勖之耳安可取以补仪
 礼之逸乎(案家语邾隐公既即位将冠使大夫因孟/懿子问礼于孔子孔子答之大戴取 (第 7b 页)
    二而嗣立周公居冢宰摄政以治天下明年
    夏六月既葬冠成王而朝于祖以见诸侯亦
    为君也周公命 祝雍
作颂是成王未除丧己 (第 50a 页)
通塞兴废各有由然
又案大戴礼记及孔子家语并称武王崩成王嗣位明
年六月既葬周公冠成王而朝于祖以见诸侯命 祝雍
作颂襄十五年十一月晋侯周卒十六年正月葬晋悼 (第 21b 页)
 (之轻重求其实可也且三/加弥尊安得谓醮轻乎)
家语武王崩成王年十有三而嗣立周公居冢宰摄政
以治天下明年夏六月既葬冠成王而朝于祖以见诸
侯周公命 祝雍
作颂
通典东晋台符问修复未毕吉凶不相干为可加元服
与不太常王彪之议礼虽有丧冠当是应冠之年服制 (第 7a 页)
    王崩成王年十有三而嗣立周公居冢宰摄
    政以治天下明年夏六月既葬冠成王而朝
    于祖以见诸侯亦为君也周公命 祝雍
作颂
    云夫嗣君即位有奠殡之礼康王之诰所称
    是也有朝祖之礼闵予小子之诗是也诗序
    (第 15b 页)
 子虽幼其即位则尊为人君人君治成人之事者何
 冠之有曰诸侯之冠异天子与曰君薨而世子主丧
 是亦冠也己人君无所殊也此孔氏之遗言也益以
  祝雍
颂公符之篇则诬矣礼自上达而曰天子拟冠 (第 51b 页)
  三而嗣立周公居冢宰摄政以治天下明年夏六月
  既葬(周书曰岁十有二月/武王崩元年六月葬)冠成王而朝于祖以见
  诸侯示有君也周公命 祝雍
作颂曰达而勿多也
  (家语勿多作未幼字误今从大/戴 郑曰辞多则史少则不达) (第 4a 页)
祝雍
辞曰使王近
  于民(常得民/之心也)远于年(言寿/长)啬于时(啬爱也爱于时/不以无事弃日)
  ( (第 4a 页)
 郝氏曰祝辞杂用诗语多后人补撰
  世佐案诸辞唯醮辞后人拟作其馀皆周公制作
  时所定未必周公自作盖 祝雍
史佚辈承旨为之
  使天下后世皆遵而用之也大戴礼公冠云成王
  冠周公使 (第 45b 页)
祝雍
祝王曰达而弗多也是其徵矣
屦夏用葛玄端黑屦青絇繶纯纯博寸
 注曰屦者顺裳色玄端黑屦以玄裳为正也絇之言 …… (第 45b 页)
 礼而引玉藻公符左传冠颂以补之殊不知玉藻公
 符左传所云皆后世之失成王冠颂如诚有之意者
 周公欲王修德故因仍夏末之礼而使 祝雍
作颂以
 勖之尔安可取以补仪礼之逸乎
  世佐案大小戴记家语左传国语诸书及此篇之
  记所论天子诸侯 (第 67a 页)
 意而又不失之多修辞之义于是为主

  世佐案周公谓 祝雍
曰达而勿多也康王曰辞尚
  体要孔子曰辞达而已矣又曰修辞立其诚皆千
  古立言之要旨也记者之言足与相 (第 39a 页)
政以治天下明年夏六月既葬冠成王而朝于祖以见
诸侯示有君也周公命 祝雍
作颂曰祝王辞达而勿多 (第 9b 页)
祝雍
辞曰使王近于民远于年啬于时惠于财亲贤而
任能其颂曰令月吉日王始加元服去王幼志服衮职
钦若昊天六合是式 …… (第 9b 页)
孝惠即位四年而冠(十七/即位)孝昭即
位十年加元服(八岁/即位)五行志曰上加元服冠礼曰成王
冠周公使 祝雍
曰辞达而勿多 (第 10a 页)
祝雍
曰近于民远于 …… (第 10a 页)
 冠朱组缨次加皮弁三加爵弁四加玄冕五加衮冕
 矣郊特牲言玄冠朱组缨天子之冠缁布缋緌诗侯
 之冠郑氏皆以为始冠之冠家语称成王冠 祝雍

 曰去幼志服衮职而贾公彦孔颖达皆言天子当加
 衮冕则始终之所加与士异也家语曰王太子之冠 (第 12a 页)
其德(家语下同/)
令月吉日王始加元服去王幼志心衮职钦若昊天六
合是式率尔祖考永永无极(成王冠周公命 祝雍
作颂/)
行百里者半于九十(战国策下同/) (第 133a 页)
治天下明年夏六月既葬(王曰周书曰岁十有二月武王崩元年六月葬)冠成
王而朝于祖以见诸侯示有君也周公命 祝雍
作颂曰
达而勿多也(本篇作达而未幼今从大戴记)郑曰辞多则史少则不达 (第 32a 页)
祝雍
辞曰
使王近于民(王曰常得民之心也)远于年(王曰言寿长)啬于时(啬爱也爱于时)
(不以无事弃日也)(第 32a 页)
 释曰古顺慎通用既冠责以为人子为人弟为人臣
 为人少者之礼皆成人之德也家语曰成王年十三
 而嗣立明年冠周公命 祝雍
(第 33b 页)
祝雍
曰使王近于 (第 33b 页)
 皆作世
襚 诸侯使人吊其次含襚赗临 襚作燧 祝 雍
人拭羊宗人祝之 祝作视
士 (丧大记)士之妻皆死于寝 士上复有士字
外 男子出寝门外见人不哭 无外字 (第 26a 页)
 冠儗焉非也
其礼与士同其飨宾也皆同
 士冠礼记曰天子之元子犹士也天下无生而贵者
 也
成王冠周公使 祝雍
祝王 (第 3b 页)
 雍太祝当辞与王为祝辞于冠告焉
曰达而勿多也
 辞多则史少则必达 祝雍
曰使王近于民
 视民如子
远于年啬于时惠于财
 反时惠施
亲贤使能(案成王冠/辞止此) (第 4a 页)
 右公冠
天子儗焉

 右天子冠
太子与庶子其冠皆自为主其礼与士同其飨宾也皆

 右太子庶子冠
成王冠周公使 祝雍
祝王曰达而勿多也 (第 13b 页)
祝雍
曰使王
近于民远于年啬于时惠于财亲贤使能○陛下离显
先帝之光耀以承皇天嘉禄钦顺仲夏之吉日遵并大
道邠 (第 13b 页)